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数九寒天 你会怎么数九

我国地域辽阔,南北气候差异甚大年夜。冬至过后,南方地区依然艳阳高照,晴空万里,而北方地区则寒风凛冽,大年夜雪纷飞,进入穷冬季候。曾几何时,为了度过漫长的冬季,人们用各类有趣的要领“数九”消寒。

逐日添一笔,当一幅“写九消寒图”填完之后,就成为这一年冬季气象的档案记录了;逐日染一瓣,彩笔染完所有梅花瓣后,就“出九”了。数九寒天,前人用雅趣抵抗严寒驱走寂寞,也迎来春天的盼望。

文、图:广州日报全媒体记者 钟葵

数完九九春暖花开

头九冬至一阳升,王祥解衣卧寒冰;

孝心冲动良鱼献,取到家中奉母亲。

二九雪花飞满天,寻梅冻逝世孟浩然;

韩愈追封昌黎县,雪拥蓝关马不前。

三九寒生成僻清,唐僧西天去取经;

行者沙僧猪八戒,师徒四人往前行。

......

——清·王之瀚《九九消寒图》诗

所谓“数九”,便是从冬至是日开始,以每九天为一个时段以后数,第一个九天称为“头九”或“一九”,第二个九天称为“二九”,接着是“三九”“四九”“五九”……不停数到“九九”共八十一天,就“出九”了。

“数九”从冬至开始,是因冬至一阳初生,随后阳气渐长,阴气渐消。以九天为一个时段数九次,源于《易经》的阴阳数理不雅念。《易经》称阳爻为“九”,称阴爻为“六”,以是“数九”实际上便是“数阳”。再加上“九”是最大年夜的一位数,也是一位数中最大年夜的阳数,“九九”是最大年夜的两位数,同时也是两位数中最大年夜的阳数。数完“九九”后,便意味着阳气“战胜”阴气,与阴气相对应的凉气也就打消了。

以节气及日期推算,冬至后八十一天,是惊蛰后六天阁下。“数九”至此,凉气消尽,已是春暖花开、草长莺飞的仲春天了。故南朝宗懔的《荆楚岁时记》云:“俗用冬至日数及九九八十一日,为寒尽。”

消寒之歌、诗、联、图,富厚有趣

“数九”源于何时,已无确切资料可考。但可以肯定的是,在一千多年前的南北朝时,这种习俗已广泛盛行于我国北方地区。“数九”的措施,最初异常简单,人们从冬至那天开始,在纸上或墙上天天画一笔,或画一个符号,九个一组,共九组,八十一天。后来,呈现了各类不合版本的“九九消寒歌”“九九消寒诗”“九九消寒联”及“九九消寒图”等。

“九九消寒歌”又称“九九歌”,主要记录从冬至到来年春分之间的气候、物候变更环境,并反应一些农事活动规律。如“一九二九不脱手,三九四九冰上走,五九六九看杨柳,七九河开,八九雁来,九九加一九,耕牛各处走”等,“九九加一九”,便是冬至后九十天,恰是春分日,春分一到,农忙时节就开始了。

“九九消寒诗”多出自文人诗人之手。如本文开首引用的消寒诗,听说是清代文人王之瀚的作品。这九首绝句分手写在八十一格的“八卦爻象图”内,每首绝句除先容节气特征外,还引用一些历史典故,如写“头九”就引用王祥“卧冰求鲤”的故事,读来惹人入胜。

“九九消寒联”又称“九体联”,高低两联,每联九字,每字九画(繁体),天天在高低联各填一笔,当九九八十一天以前,一副对联就写成了。“九体联”每每构思精美,对仗工致,意见意义性强,是古代文人最爱好的翰墨消寒游戏之一。传布至今的有“故城秋荒屏栏树盛衰,庭院春幽挟巷草重茵”“春泉垂春柳春染春美,秋院挂秋柿秋送秋喷鼻”等。

画九、写九,文化消寒

“九九消寒图”有“画九”和“写九”之分,有翰墨版、铜钱版、梅花版、年画版等。“画九”是用丹青来记录“九九”的进程,此中的梅花版是“画素梅一支,为瓣八十有一,日染一瓣”,用彩笔染完所有梅花瓣后,就“出九”了。这个版本的消寒图听说最早是内室中人所为,据元人杨允孚《滦京杂咏》纪录:“冬至后,贴梅花一枝于窗间,佳人晓妆,日以胭脂图一圈,八十一圈既足,变作杏花,即回暖矣。”杨允孚为此还赋诗一首:“试数窗间九九图,余寒消尽暖回初。梅花点遍无余白,看到目前是杏株。”

铜钱版是画出八十一个五铢钱图样,因五铢钱的款式恰恰可以填写阴、晴、风、雨、雪五种气候状况,其点染措施一样平常是“上点天阴下点晴,左风右雨雪傍边”。

“写九”则用翰墨来记录,每个字都是九画(繁体),源于清代道光初年。道光天子亲书“亭前垂柳保重待东风”九个双钩空心字,让当值翰林每日描红填写一画,并用细笔在每个笔画上记录下当日的气象状况。当一幅“写九消寒图”填完之后,就成为这一年冬季气象的档案记录了。

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